Category: литература

Category was added automatically. Read all entries about "литература".

Обращение к моим гостям.

1. Загляните в мой Профиль ( http://tradtextil.livejournal.com/profile ) - там написаны установочные вещи.

2. Прошу прощения у моих читателей за присутствие рекламы, хотя другой моей вины, кроме легковерия, здесь нет.
Я ВЫБИРАЛА БАЗОВЫЙ АККАУНТ. НИКАКОЙ РЕКЛАМЫ ЗДЕСЬ НЕ ДОЛЖНО БЫЛО БЫ БЫТЬ. РЕКЛАМА НАМ НАВЯЗАНА САМЫМ ГНУСНЫМ ОБРАЗОМ. ИЗБАВЬТЕ СЕБЯ ОТ НЕЁ - ЧИТАЙТЕ МОЙ ЖУРНАЛ БЕЗ РЕКЛАМЫ. ЗДЕСЬ О ТОМ, КАК ЛЕГКО ЭТО МОЖНО СДЕЛАТЬ.

3. Поскольку однажды неизвестным мне злоумышленником(злоумышленниками) и неизвестным мне способом мой юзерпик был заменён на немыслимое безобразие, то прошу моих уважаемых читателей иметь ввиду, что юзерпики своих журналов я не меняю. Юзерпики моих журналов были и остаются :
tradtextil - , а ehidnazevaka -
Граждане, будьте бдительны: Террористически-детективная история с юзерпиками

4. Книгу "Народная вышивка Пудожья" издательский центр "Древнее и Современное" больше не распространяет по той причине, что центр закрылся, о чём я очень и очень сожалею. Теперь издаваться мне негде.
Остатки тиража продаются здесь:
https://www.livemaster.ru/item/22676071-materialy-dlya-tvorchestva-narodnaya-vyshivka-pudozhya-bakiro
https://www.avito.ru/moskva/knigi_i_zhurnaly/narodnaya_vyshivka_pudozhya_bakirova_o.i.minina_v_1354063007

Записи об этой книге объединены меткой "НарВышПуд": http://tradtextil.livejournal.com/tag/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%92%D1%8B%D1%88%D0%9F%D1%83%D0%B4

"Языческая кустодия". Осенний урожай.

В продолжение предыдущего моего сообщения.
С сегодняшнего дня можно заказать мою новую книжечку "Языческая кустодия" из любой точки России, куда только Почта России доставляет бандерольки.

осенний урожай--


С вопросами и обращениями адресуйтесь ко мне по любому из моих е-мэйлов:
slovaznaki@yandex.ru
bakirovabook@yandex.ru

Отчёт о проделанной работе. Новая книжечка - "Языческая кустодия".

Уж почти семь лет прошло с тех пор, как выпустила я свою первую книжку. Бодро взялась за следующую - казалось, за два месяца сделаю. Но только казалось - когда я начала думать над собранным материалом, мысли разбежались в разные стороны. Теперь уже стало казаться, что я вообще никогда не закончу задуманную с новым соавтором работу, в которой за структуру и тексты я как раз и отвечаю. Абсолютно необходимые комментарии стали накапливаться, структурироваться, разъединяться и объединяться. В результате выстроился целый частокол из вспомогательных проектов, причём некоторые из них довольно нагло стали самопозиционироваться как вполне независимые от основного проекта. Я почувствовала себя связанной по рукам и ногам - громадьё планов давило, проекты укрупнялись, результат терялся в дальних туманах... Ну прям прожектёрство, классическое прожектёрство! Я вообще смогу хоть что-нибудь довести до осязаемого результата?
И тут на мой е-мэйл неожиданно пришло спасительное письмо, которое вначале я восприняла как помеху и отвлечение от работы. Одна сотрудница Водлозерского парка обращалась ко мне с просьбой рассказать что-нибудь о смысле загадочной композиции, которую мы все хорошо знаем в том смысле, что тыщу раз видели:

кустодия 300


Эта композиция фигурировала в основном проекте и кое-что о ней я собиралась там рассказать в комментариях. И что теперь? Пересказывать весь раздел в электронных письмах? Ничего себе деятельность - полное безумие. Страшно непроизводительно, только последние силы истощить и у компьютера рухнуть... И тогда мне пришла в голову очень хорошая мысль - выделить этот весьма пространный комментарий из объёма большого проекта и оформить его отдельно в виде развёрнутой статьи.
Моей постоянной головной болью при работе над основным проектом было то, что практически каждый комментарий был связан со множеством других - это очень усложняло структуру проекта. И вдруг я поняла, что как раз этот комментарий довольно безболезненно может быть вынут из состава большого проекта и изложен независимо.
Понято - сделано. На всё про всё ушло не так уж много времени и вот небольшая аккуратная книжечка готова познакомиться со своими читателями. Так что лёд тронулся!
"Видеоперегляд" на ю-тьюбе:

https://youtu.be/fJR_1eMY0cs

ISBN 978-5-6043224-0-6
96 страниц, формат 217 х 297 мм, полноцветная печать, бумага мелованная 150г/м2, обложка мягкая с клапанами.
Небольшой тираж отпечатан и приехал из типографии.
Тех читателей моего журнала, которые захотят стать обладателями этой книжечки, с вопросами и обращениями прошу адресоваться ко мне в личку или по любому из моих е-мэйлов:
slovaznaki@yandex.ru
bakirovabook@yandex.ru

В Москве уже сейчас можно получить книгу при личной встрече с моим представителем на метро "Алтуфьево" или в особых случаях по договорённости на какой-то другой станции метро или МЦК.
Книга будет высылаться также по всей России посредством Почты России - но чуть-чуть попозже (вероятно, нам понадобится недели две для утряски технической стороны дела).
Отправку за рубеж надо обсуждать в каждом случае отдельно (куда и как возможно переслать).
Книгу также можно будет почитать в тех 16 библиотеках страны, куда она рассылается Книжной Палатой России по стандартному списку, - тогда, когда книжечки туда дойдут в соответствии со стандартной процедурой Книжной Палаты. Пока что, кажется, они до самой Книжной Палаты не доехали...

Изменения в распространении книги "Народная вышивка Пудожья".

К моему большому сожалению издательство "Древнее и современное" прекратило своё существование. Теперь издаваться мне негде.
Остаток тиража книги "Народная вышивка Пудожья" распродаётся здесь:

https://www.livemaster.ru/item/22676071-materialy-dlya-tvorchestva-narodnaya-vyshivka-pudozhya-bakiro
https://www.avito.ru/moskva/knigi_i_zhurnaly/narodnaya_vyshivka_pudozhya_bakirova_o.i.minina_v_1354063007

Сладость признания. Похвастушки.

Потребность в признании - одна из существеннейших потребностей человека. И удовлетворяют разные люди эту потребность по-разному. Хорошо сказал Геворг Казанджан: "Хочется и успеха, но на достойном поприще".
А когда уровень притязаний выше заслуг, что, увы, довольно часто мы наблюдаем в нашей грешной жизни, то происходят всякие нехорошие вещи. Бывает так, что некоторым гражданам так хочется успеха как такового, что им совершенно всё равно, на каком поприще этот успех достигнут. И это воистину ужасно.
Сижу я у себя в каморке и не знаю, что уж три года могла испытывать глубокое удовлетворение от признания, которого не испрашивала и не домогалась, что вдвойне приятно. И вот только сегодня совершенно случайно об этом узнала. Ну и рассказываю.
Было дело - вышивала я свои любимые рушники. Вот здесь, в частности, - про то, как второй свой рушник вышивала:
https://tradtextil.livejournal.com/102928.html
Задачу самого полного (из того, что возможно добиться) соответствия я себе не ставила, потому что фотографии из Переяславского музея, которые у меня были, не давали исчерпывающей информации, потребной для этого. Но результатом я была в целом довольна и за свою работу мне не стыдно. Люблю я этот рушник.
На Украине сейчас творится сами знаете что. Но несмотря на это народной вышивкой там очень много занимаются. Более того, там выходят такие книги, что дай бог, чтобы у нас такие выходили. И есть там совершенно фантастические люди, которым уже при жизни памятник можно ставить - они его уже заслужили своей подвижнической работой. Но и пены порядочно, как же без неё. Поэтому ходить по украинскому интернету, когда что-нибудь хочется спросить или узнать, сложно. То не отвечают, потому как "агрессору" не отвечают. То рассказывают назидательным тоном, у какого известного всем объекта моё (и всякого русского человека) место (естессно, в силу генетической неполноценности). То ещё что-нибудь в этом же репертуаре.
На полном серьёзе(!) весьма "уэлл-истэблишд" в украинской этнографико-народномистецтвовой тусовке дама пишет, что украинская народная вышивка полна оберегов ну и всякого такого, а в русской вышивке ничего такого архаичненького нет и это всего лишь ДПИ. Ну просто русским, как недочеловекам, надо с этим смириться и признать свою неполноценность. И не пыхтеть, не вопить и не возмущаться, потому как это же факт. Вообще-то от всех этих постоянных "гордостей" "своей" архаикой, кто бы их не озвучивал, русские ли, украинцы ли, уже давно и нестерпимо тошнит. Граждане никак не могут понять, что к этой самой архаике они сами никакого отношения не имеют и гордиться ею совершенно бессовестно и бессмысленно - надо работать так, чтобы за свои дела стыдно не было. Но когда своих дел нет, очень удобно гордиться делами "предков", хотя совершенно непонятно, чьи предки и что создали. Но этой даме в украинском интернете никто не возразил и она по-прежнему тусуется на первых позициях как большая специалистка всех этих дел.
Другая не менее "уэлл-истэблишд" в украинской этнографико-народномистецтвовой тусовке дама оценила мой рушник как "неплохо для москальки" и с феерическим гонором дала ряд ценных советов, как "улучшить" мой рушник. Я так и не поняла - она мне что, его подраспороть, что ли советовала, чтобы "улучшить"? В частности, для того, чтобы "придать народности" (или как-то в этом духе, и, возможно, ещё круче, дословно не помню) надо было что-то там ещё натворить. Вот таких безумных тёть, которые всё "придают" до "придают народности" своим твореньям, а всё как-то никак придать не могут, на Украине, к сожалению, несметная куча (а у нас ещё больше этого "добра").
Ну и теперь хвастаюсь. Вот скриншот (в трёх частях) одной странички ( http://www.ukrmuzey.com/ru/news/dvodenniy-mayster-klas-vid-spadkovoyi-vishivalnitsi-z-mirgorodschini ) с сайта Национального музея украинского народного декоративного искусства, да-да, того самого фантастического музея, который на территории Лавры!

Снимок1

Снимок2

Снимок3

Увидев там мою же фотографию собственноручно мною вышитого рушника, я очень удивилась. А прочитав текст, ваще раздулась от гордости.
Во как! Народная какая-то там майстриня, которая допущена проводить занятия мастер(!)-классы аж в том самом музее на территории Лавры (!!!), чтобы заманить доверчивую публику на свои занятия не погнушалась спереть у проклятой москальки фоточку. Это круто! Спёрла, и всё. И не стала мне писать в комментариях, как мне мой рушник "улучшить", а спёрла как есть.
Бедная народная майстриня! Это на Украине-то, где казалось бы сам воздух напоён рушниковыми образами, где и шагу нельзя сделать, чтобы не найти чего-нибудь эдакого духоподъёмного, и этих сокровищ ещё несметно осталось, как они их не распродавали на все стороны! А ничего народная бедняжка своими лапками не сделала, стало быть такого, чтобы без стыда можно было на своей же рекламе показать. Ну и спёрла. Ведь если рушник хороший и картинка хорошая, то и у москалей можно спереть, они ж недочеловеки.
Это в крупнейшем и богатейшем на Украине музее, сказочно прекрасном! В Лавре (бога не боятся)!!! НАРОДНАЯ майстриня! Ну хороша народная майстриня, которая за свою жизнь ни одного стоящего рушника не вышила! И никто ей там не скала: "Тёть! Ну ты это ... того ... - хоть своё на афишу-то вешай, а то как же это мы тут российский культурный продукт у себя на сайте разместим - это ж ты сама знаешь, низззззя!". Да они там и не знали, конечно, какую бомбу им своя в доску народная майстриня кинула в самое их самостийное сердце.
А ведь вышиваются такие рушники очень легко, техники там все понятные, известные. Однако ж почему-то до посинения будут кричать, как они Украину любят, но только своими ручками делать ничего не хотят - те, которые кричат.
Потому что те, которые делают, они не кричат, они РАБОТАЮТ. Много, без устали. С любовью к высокому делу, которому служат. И подают нам грешным на наше счастие пример, как надо работать и какие книжки делать.



Ну это ж надо! Оказывается и от того, что тебя обворовали, можно получить удовлетворение. Главное, как обворовали, в каком контексте. Вот хоть и через три года после проишествия услышать шелест НАРОДНЫХ аплодисментов :)))
К величайшему сожалению, сейчас я не могу себе позволить путешествие на мою любимую Украину и ещё раз пройти по залам любимых музеев и по всем тем украинским музеям, в которых я не успела побывать (а так хочется!). Но я там! Душа моя там витает и все эти "уэлл-истэблишд" тётеньки ничего с этим поделать не смогут. Вот теперь и на сайте державного музея я есть. Инкогнито. Ну да, в спёртом виде. Но есть.
Это ж москали проклятые - пролезут куда угодно даже и не сделав никаких телодвижений для этого!

Терминологический ад и его обитатели.

То, что в "нашей отрасли" большая беда с терминологией, факт клинический. Потому как мартышки граждане часто даже и не знают, зачем им очки терминология. Некоторые просто не подозревают, а есть такие, которые даже бравируют терминологическим нигилизмом. Ну и обходятся, как обходятся.
Вот пример этого повсеместного безумия. Автор ("МУХА-666"), который спёр без ссылки из моего журнала моё же полотенце, то ли был под мухой, то ли писал это уже в аду, куда себя сам же и определил по делам своим, вероятно:



Пользователь МYХА-666 пишет: "Русское шитьё по сетке: белая строчка, цветная перевить".

А почему, собственно, нет? Разве в книжках пишут лучше? В конце концов, какая разница - слон или буйвол! Главное - получить удовольствие от самого процесса чтения, как завещал нам гоголевский Петрушка. А что, собственно, написано и значит ли оно хоть что-нибудь - это уже неважно.

НарВышПуд. Работа над ошибками. Проблемы с атрибуцией - были, есть и будут.

1) Подзор 7.3.6 (стр.280).
Этого подзора в книге не должно было быть. Как оказалось, он из Кондопоги.

2) Рис.8.1.2 (стр.293).
Эта вышивка не каргопольская. Это - Онежский район.

Проблемы с информантами ...

На книжной ярмарке в ЦДХ

Вчера побывала на книжной ярмарке "Нон-фикшн" в ЦДХ на Крымском валу.
Социал-национал-дарвинизьм, однако! Входной билет по интернету - 300р, непосредственно физически в кассе - 300р, а для пенсионеров социал-национал-дарвинисты расщедрились - всего лишь 250р. Ну что тут скажешь - без неологизьмов не обойтись - жлобы-с! Рассуждали, по всей видимости так:

народу и так много. зачем тут ещё толпы социального хлама. ходят-бродят, толкотня, а покупать толком не будут. у кого деньги есть, тот и такой билет купит. а те, у кого этих денег нет, нам на фиг не нужны.

Поскольку мне надо было внутри с некоторыми людьми повстречаться и к тому же я давно нигде в толпе не бродила, то я решилась потратить 250 р. Пущай подавятся моими копейками. Чёрт с ними, с этим - всё.

Теперь по книгам.

1) Позавчера мне прислали ссылку на нововышедшую книжку: http://boslen.ru/ishop/product/193

img273-edli

Купила её. Рекомендую. Хорошо сделали. Очень приятная книжка. Конечно, их патриотическая концепт-идея - хм-м-м... :))) Для дела лучше бы по географии это хозяйство представить. Ну да ладно. Географический порядок в голове мы сами наведём - лишь бы предметы были нормально показаны. А предметы показаны нормально. Ну разве где какие блошки можно было бы поправить - но это мелочи.

2) Удалось мне купить ещё в прошлом году разошедшийся каталог выставки костюма в ГРМ. О прошлом годе мне как-то жалко было в Москве 2000р платить, поскольку непосредственно в ГРМ она была по 1500р. А потом книжка вроде как разошлась и я пожалела о том, что пожалела :) Но в этом году, купив её за 2100р, была даже довольна. Причём книжка была на ярмарке в двух местах и не по одному экземпляру - похоже, разошлась она не совсем естественным образом - кто-то скупал оптом, чтоб потом навариться. Теперь спущают закупленное. Но уж спасибо, что не слишком наваристо спущают...
И вот я дома её распечатываю и раскрываю... Вот ужас-то! Ну этот Пэлис-эдишн вкупе с ГРМ - это что-то с чем-то! Полиграфия-то нормальная. Но ЧТО напечатано... Ужас, ужас без конца. Кто концепцию дизайна и вёрстки составлял и кто верстал непосредственно - это просто загадка. Кажется, эти кто-то были двоешники полиграфических учебных заведений, а проверяльщики категорически не трезвы. Иначе никак не объяснить ни отсутствие единой концепции дизайна, ни многочисленные и возмутительные ляпы. Шанхай какой-то - в смысле нарицательном, как скопление-нагромождение разнородных сарайчиков... Пример приведу только один, поскольку их много - жаль на них времени. Дураков надо было раньше учить, а теперь уж они начальники :(((
Фотография - на живой модели костюм. Фотография в "полный" рост, со спины. Над головой - свободное поле сантиметра 4, а нижняя кромка сарафана - ... срезана почти по самому краю. Ну что тут скажешь? Не головы, а кочаны...
Это у них вИдение такое. Ну, мухоморщики...
И всё мелко, катастрофически мелко - как раз из-за идиотов от дизайна и от того, что сами музейные "заказчики" до сих пор не понимают своими равнодушными и бестолковыми головами, как нужно предметы показывать. Ведь люди-то жаждут! А так вышла книжка для негров для общего развития. Беда в том, что мы не негры, а так-то было б интересно...

P.S. Уже написали мне, что, оказывается, тираж был в этом году допечатан. И это разумно. Бывает же и что-то разумное в наше время!

3) Вышла в "Северном Паломнике" новая книжка из РЭМовской серии "рога и копыта", как я её про себя называю. Рога - отдельно, копыта - отдельно. РЭМовский почерк. В духе времени. Видели в глянцевых магазинах многочисленные книжки с названиями типа "Динозавры", "Салфетки", "Торты", "Корабли", "Ножи", "Рога", "Копыта"? Вот и РЭМ там во всём этом. Ну что хотеть от наших музейных централов? Негативная селекция проводилась там не одно десятилетие. Вот и результат.
Все уж знают, что в этой серии предметы, которые все мы страстно хотели бы видеть во всех подробностях, даются в виде малю-ю-юсеньких изображений - ну, фирменный рэмовский садизм.
Но брать-то пришлось. Хлебушка нету - лебеду едят...

4) В ГИМе ещё летом вышла книжка как-то там "...персидские ткани". ОЧЕНЬ хорошо издана. Правильно всё показано - действительно правильно, не подкопаешься (вот разве что изнаночки бы ещё показать во фрагментиках, но это я уж с жиру так разошлась в пожеланиях....). Изображения высшего качества, без дураков. Все бы так. Но я покамест 2500р пожалела, рассудив, что попозже она ещё будет, как-нибудь сподоблюсь, а пока у меня с деньгами поганенько так...

Граждане! Не по теме. По ошибке купила себе уже второй экземпляр книжки Мошкова и Фёдорова про нижегородскую деревянную резьбу (показалось мне, что это следующаая книжка известного уже автора). За 1400р. Ежели вдруг кто меня от второго экземпляра освободит за эти же самые деньги, то в Москве готова подъехать в пределах МКАДа... Фотографий много. Фотографическое качество хорошее, хотя на мой взгляд показ объектов не очень продуман. Текст ... ой, мерянские драконы писали :((( Но такие книжки покупают не для того, чтобы узнать, какие мухоморы в голове у мерянских драконов, а ради фотографий и фактического материала.

Гейкель. Сто лет спустя...

Прошло 100 лет с выхода в свет фундаментального труда Гейкеля о вышивке черемисов (марийцев).

Heikel, Axel Olai. Die Stickmuster der Tscheremissen. Helsingfors,1915.

Это праздник!
И праздник вдвойне - наконец в сети доступен полный, сделанный с качественных сканов, е-вариант этой великой книги.

http://rcin.org.pl/dlibra/docmetadata?id=27760&from=&dirids=1&ver_id=&lp=1&QI=

Люди - скачивайте, наслаждайтесь и ужасайтесь тому ужасу тотальной информационной тюрьмы, в которой мы живём, в которую затолкала весь мир мировая информационная мразь. 100 лет понадобилось, чтобы написана была фраза, знаменующая окончательный выход великого труда к свету:
""Terms of use:
Material outside of copyright protection. May be used without restrictions following from economic copyrights"".


Ну и как, много "заработали" на великой книге эти мировые г...ки, которые ввели геноцидные законы об авторских правах? И надо было 100 лет держать этот труд под спудом? И сколько всего такого держится под спудом!!!
Одного этого факта достаточно для приговора, который не подлежит пересмотру:
Законы об авторских и музейных правах - дрянные законы! И мир, который их признаёт, - мир падший...

Книга представлена нститутом археологии и этнологии Польской академии наук. Поклонимся им и поблагодарим их за такой подарок! Оказывается, марийцы полякам более интересны, чем самим марийцам. Эта закономерность хорошо нам знакома. Свойство аборигенов - не понимать величия того, что они топчут за ненадобностью, полагая ничтожным. Страшная вещь...

Помню, читала где-то, как какое-то недоученное савецкое "учёное" мурло "критиковало" Гейкеля: вот, дескать, буржуазный учёный чересчур уж увлекался рассмотрением формы.
Само же это мурло за всю жизнь небось не пришло к способности хоть одну вышивку расчертить по стежкам. Наследство досталось нам от этих мурл горькое, они и сейчас ещё расставлены повсюду всё для того же - давить и не пущать. Нэгэтив сэлекшн, однако. Путь освобождения из их информационной тюрьмы очень труден... Задачи огромные, препятствия непреодолимые, сил мало. Роптать не будем, будем потихонечку преодолевать...

Питайтесь, граждане!
Питаться придётся нетрадиционным способом - книга оформлена в виде постраничных(!) дежавюшных файлов числом 308 :)))
а мож оно и к лучшему - листать не надо, вся россыпь доступна сразу...

С ума сойти... какая цивилизация затонула без следа...

P.S.1. 2015-04-01. 00:03. Батюшки-светы! Да там ещё и остзее-провинции есть!!! Нигде до этого не было, хоть расшибись.
Die volkstrachten in den Ostseeprovincen und in Setukesien. 1.-2. Th.

Бегу-бегу скачивать скорее:

http://rcin.org.pl/dlibra/docmetadata?id=17784&from=&dirids=1&ver_id=&lp=2&QI=

Ну, поляки! Ну, выдали на наше сиротское счастье! Небось сидят сейчас в своей обшарпанной Варшаве и икают, не могут взять в толк, где их поминают добрым словом...
P.S.2. 2015-04-01. 00:35. Мдя-я-я... Совсем не то оказалось. И на старушку Гейкеля бывает прорушка. "Одёжная" книжка - всё так мелко, что ваще не видно ничего. Ну да ладно, зато хоть знать будем, щось це таке...
Нам ещё ведь надо знать, что там и в этой книжке:
Antiquités de la Sibérie occidentale conservées dans les musées de Tomsk, de Tobolsk, de Tumén, d'Ékatérinebourg, de Moscou et d'Helsingfors. Надо присматривать за поляками, мож подкинут и это...

Ищу книжку. Про Сапожок.

Ищу вот такую книжку. Название выглядит с точки зрения русского языка странновато - вероятно, на первых порах гуляния по информационным каналам лишилось оно какого-нибудь предлога:

Стаханов, П. П. «Сапожковское городище» писцовых книг 1627- 28 гг. со стороны историко-этнографической / П. П. Стаханов, Н. П. Стаханов. -Сапожок : б. и., 1926. 16 с. : ил.

Впрочем, год указывают по разному: 1925, 1927, 1929, а про место издания пишут иногда - Рязань. Поди разбери.
Пишут про неё: ""...с приложением очерка развития орнамента одежды и др.""

Книжка эта была переиздана в 2009-м, но разошлась что ли?

http://www.hamlet.ru/?view=item&id=21013

Нет ли у каких добрых людей сканов или вдруг пдф-а?

P.S. 2015-01-08. Спасибо добрым людям, уже прислали...