Обращение к моим гостям.

1. Загляните в мой Профиль ( http://tradtextil.livejournal.com/profile ) - там написаны установочные вещи.

2. Прошу прощения у моих читателей за присутствие рекламы, хотя другой моей вины, кроме легковерия, здесь нет.
Я ВЫБИРАЛА БАЗОВЫЙ АККАУНТ. НИКАКОЙ РЕКЛАМЫ ЗДЕСЬ НЕ ДОЛЖНО БЫЛО БЫ БЫТЬ. РЕКЛАМА НАМ НАВЯЗАНА САМЫМ ГНУСНЫМ ОБРАЗОМ. ИЗБАВЬТЕ СЕБЯ ОТ НЕЁ - ЧИТАЙТЕ МОЙ ЖУРНАЛ БЕЗ РЕКЛАМЫ. ЗДЕСЬ О ТОМ, КАК ЛЕГКО ЭТО МОЖНО СДЕЛАТЬ.

3. Поскольку однажды неизвестным мне злоумышленником(злоумышленниками) и неизвестным мне способом мой юзерпик был заменён на немыслимое безобразие, то прошу моих уважаемых читателей иметь ввиду, что юзерпики своих журналов я не меняю. Юзерпики моих журналов были и остаются :
tradtextil - , а ehidnazevaka -
Граждане, будьте бдительны: Террористически-детективная история с юзерпиками

4. Книгу "Народная вышивка Пудожья" издательский центр "Древнее и Современное" больше не распространяет по той причине, что центр закрылся, о чём я очень и очень сожалею. Теперь издаваться мне негде.
Остатки тиража продаются здесь:
https://www.livemaster.ru/item/22676071-materialy-dlya-tvorchestva-narodnaya-vyshivka-pudozhya-bakiro
https://www.avito.ru/moskva/knigi_i_zhurnaly/narodnaya_vyshivka_pudozhya_bakirova_o.i.minina_v_1354063007

Записи об этой книге объединены меткой "НарВышПуд": http://tradtextil.livejournal.com/tag/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%92%D1%8B%D1%88%D0%9F%D1%83%D0%B4

Сон разума. Чудовищные превращения "пудожского креста".

Случайно, просматривая в сети дневники путешествий, наткнулась я и на описание одного путешествия с заездом в известный мне город Пудож:

https://zen.yandex.ru/media/id/5bf2cbc8d35aa600a9595b41/onejskaia-krugosvetka-2018-den-415-vytegra-chelmuji-belomorkanal-5c38f13d32639b00ad03734a

То, что я прочла там, в уныние меня не повергло, потому как с печальным явлением этим я встречалась в жизни не раз, но очередной раз это меня поразило.
Страшная это вещь, когда просвещение идёт в массы! Ужас в том, что оно до масс никогда не доходит. А вот чудовищные превращения в массовом сознании при этом происходят всегда...
Кто ж этот бред про пудожский крест простодушному путешественнику наплёл? Кто, покушавши мухоморов, эту жуткую картиночку ему подсунул в качестве пудожского креста? Неизвестно. Но теперь этот "аффтар", не нашедший в Пудоже ни одного полезного объекта, кроме бензозаправки, разместил у себя в дорожном дневнике эту муть и стал, не сознавая того, частью той безумной нерассуждающей силы, которая искажает картину мира и создаёт чудовищ...

ужасы дзена

"Языческая кустодия". Осенний урожай.

В продолжение предыдущего моего сообщения.
С сегодняшнего дня можно заказать мою новую книжечку "Языческая кустодия" из любой точки России, куда только Почта России доставляет бандерольки.

осенний урожай--


С вопросами и обращениями адресуйтесь ко мне по любому из моих е-мэйлов:
slovaznaki@yandex.ru
bakirovabook@yandex.ru

Отчёт о проделанной работе. Новая книжечка - "Языческая кустодия".

Уж почти семь лет прошло с тех пор, как выпустила я свою первую книжку. Бодро взялась за следующую - казалось, за два месяца сделаю. Но только казалось - когда я начала думать над собранным материалом, мысли разбежались в разные стороны. Теперь уже стало казаться, что я вообще никогда не закончу задуманную с новым соавтором работу, в которой за структуру и тексты я как раз и отвечаю. Абсолютно необходимые комментарии стали накапливаться, структурироваться, разъединяться и объединяться. В результате выстроился целый частокол из вспомогательных проектов, причём некоторые из них довольно нагло стали самопозиционироваться как вполне независимые от основного проекта. Я почувствовала себя связанной по рукам и ногам - громадьё планов давило, проекты укрупнялись, результат терялся в дальних туманах... Ну прям прожектёрство, классическое прожектёрство! Я вообще смогу хоть что-нибудь довести до осязаемого результата?
И тут на мой е-мэйл неожиданно пришло спасительное письмо, которое вначале я восприняла как помеху и отвлечение от работы. Одна сотрудница Водлозерского парка обращалась ко мне с просьбой рассказать что-нибудь о смысле загадочной композиции, которую мы все хорошо знаем в том смысле, что тыщу раз видели:

кустодия 300


Эта композиция фигурировала в основном проекте и кое-что о ней я собиралась там рассказать в комментариях. И что теперь? Пересказывать весь раздел в электронных письмах? Ничего себе деятельность - полное безумие. Страшно непроизводительно, только последние силы истощить и у компьютера рухнуть... И тогда мне пришла в голову очень хорошая мысль - выделить этот весьма пространный комментарий из объёма большого проекта и оформить его отдельно в виде развёрнутой статьи.
Моей постоянной головной болью при работе над основным проектом было то, что практически каждый комментарий был связан со множеством других - это очень усложняло структуру проекта. И вдруг я поняла, что как раз этот комментарий довольно безболезненно может быть вынут из состава большого проекта и изложен независимо.
Понято - сделано. На всё про всё ушло не так уж много времени и вот небольшая аккуратная книжечка готова познакомиться со своими читателями. Так что лёд тронулся!
"Видеоперегляд" на ю-тьюбе:

https://youtu.be/fJR_1eMY0cs

ISBN 978-5-6043224-0-6
96 страниц, формат 217 х 297 мм, полноцветная печать, бумага мелованная 150г/м2, обложка мягкая с клапанами.
Небольшой тираж отпечатан и приехал из типографии.
Тех читателей моего журнала, которые захотят стать обладателями этой книжечки, с вопросами и обращениями прошу адресоваться ко мне в личку или по любому из моих е-мэйлов:
slovaznaki@yandex.ru
bakirovabook@yandex.ru

В Москве уже сейчас можно получить книгу при личной встрече с моим представителем на метро "Алтуфьево" или в особых случаях по договорённости на какой-то другой станции метро или МЦК.
Книга будет высылаться также по всей России посредством Почты России - но чуть-чуть попозже (вероятно, нам понадобится недели две для утряски технической стороны дела).
Отправку за рубеж надо обсуждать в каждом случае отдельно (куда и как возможно переслать).
Книгу также можно будет почитать в тех 16 библиотеках страны, куда она рассылается Книжной Палатой России по стандартному списку, - тогда, когда книжечки туда дойдут в соответствии со стандартной процедурой Книжной Палаты. Пока что, кажется, они до самой Книжной Палаты не доехали...

Каргопольская губерния?

В мае посетила я выставку "Русский Север" в Историческом музее (что у нас в Москве на Красной площади стоит). Как всегда, текстиль был показан шедеврально. Самая интересная вещь, о которой я только слышала и мечтала увидеть, - небольшая вышивка из собрания И.Я.Билибина была пришпилена к вертикальной стенке внутри объёмистой стеклянной витрины-параллелепипеда с довольно серьёзной глубиной - точно навскидку не скажу, но, примерно 50-60 см. На таком расстоянии человеку с не очень-то острым зрением рассмотреть её ну никак невозможно, тем более, что скудный свет только сверху строго по касательной к плоскости вышивки, то есть вообще не освещает её. Фот в такой темнотище на таком расстоянии тоже ничего не даёт. Ну всё как всегда ... И глаз не видит, и фотозуб неймёт :(((
Но зато понабралась у Исторического музея новых знаний - хоть за это спасибо.
Оказывается, была у нас Каргопольская губерния. Граждане, кто хоть что-нить знает про Каргопольскую губернию, пожалуйста, расскажите!
Вот ссылка на обзор этой выставки, который сейчас располагается на сайте этого великого музея в разделе Выставки - Архив:
https://shm.ru/shows/12336/
Там-то и понабралась знаний:

ГИМ-Каргопольская губерния

Изменения в распространении книги "Народная вышивка Пудожья".

К моему большому сожалению издательство "Древнее и современное" прекратило своё существование. Теперь издаваться мне негде.
Остаток тиража книги "Народная вышивка Пудожья" распродаётся здесь:

https://www.livemaster.ru/item/22676071-materialy-dlya-tvorchestva-narodnaya-vyshivka-pudozhya-bakiro
https://www.avito.ru/moskva/knigi_i_zhurnaly/narodnaya_vyshivka_pudozhya_bakirova_o.i.minina_v_1354063007

Прошу помощи!

Ну-и-ну...
Наткнулась в LJ на интересный материал о деревянной архитектуре Барнаула. Хотела в сообщество по наличникам дать о нём информацию. И тут на старушку прорушка вышла. Подумала - может быть будет быстрее через кнопку "поделиться". Полагала, что дальше какое-то минимальное предисловие допишу. А оно, не спросясь, перепостилось в мой журнал tradtextil и о ужас - я не вижу, как эту запись перепощенную можно отсюда удалить!!!
Што делать, люди???
А если вдруг человек случайно кнопку "поделиться" заденет, то потом - всё, уже никак случайный мусор не убрать???

Барнаул деревянный. Часть улицы Анатолия

Анатолия, 105. Жилой дом, построен в 1906 году.
Collapse )

Анатолия, 107
Collapse )

Анатолия, 111. Жилой дом, построен в конце XIX века.
Collapse )

Анатолия, 100. Жилой дом, построен в конце XIX века.
Collapse )

Анатолия, 102. Бывший Дом писателя, сейчас хоспис
Collapse )

Анатолия, 104. Жилой дом, построен в конце XIX века.
Collapse )

Анатолия, 106а. Здание построено в начале XX века. В 1985 году реконструировано.


Collapse )

Анатолия, 106. Здание построено в 1908 году по проекту архитектора И. Ф. Носовича на 1-й Алтайской улице (сейчас - ул. Чернышевского). В 1992–2006 годах дом был перенесён на улицу Анатолия.


Collapse )

Деревянные дома сгорают
Анатолия, 113
Collapse )

на их месте строятся вот такие "дворцы"
Анатолия, 115
Collapse )

Ещё о деревянных зданиях Барнаула: http://klyaksina.livejournal.com/529403.html

С Новым Годом!

.
. . .
. . . . .

Поздравляю читателей моего журнала с Новым Годом!Желаю здоровья, сил физических и душевных
для свершений на столь важном для нас пути -
в постижении дарованного нам чуда!



DSC00036-z-ed1-верт500т
Предновогодний рай.


Collapse )

Сладость признания. Похвастушки.

Потребность в признании - одна из существеннейших потребностей человека. И удовлетворяют разные люди эту потребность по-разному. Хорошо сказал Геворг Казанджан: "Хочется и успеха, но на достойном поприще".
А когда уровень притязаний выше заслуг, что, увы, довольно часто мы наблюдаем в нашей грешной жизни, то происходят всякие нехорошие вещи. Бывает так, что некоторым гражданам так хочется успеха как такового, что им совершенно всё равно, на каком поприще этот успех достигнут. И это воистину ужасно.
Сижу я у себя в каморке и не знаю, что уж три года могла испытывать глубокое удовлетворение от признания, которого не испрашивала и не домогалась, что вдвойне приятно. И вот только сегодня совершенно случайно об этом узнала. Ну и рассказываю.
Было дело - вышивала я свои любимые рушники. Вот здесь, в частности, - про то, как второй свой рушник вышивала:
https://tradtextil.livejournal.com/102928.html
Задачу самого полного (из того, что возможно добиться) соответствия я себе не ставила, потому что фотографии из Переяславского музея, которые у меня были, не давали исчерпывающей информации, потребной для этого. Но результатом я была в целом довольна и за свою работу мне не стыдно. Люблю я этот рушник.
На Украине сейчас творится сами знаете что. Но несмотря на это народной вышивкой там очень много занимаются. Более того, там выходят такие книги, что дай бог, чтобы у нас такие выходили. И есть там совершенно фантастические люди, которым уже при жизни памятник можно ставить - они его уже заслужили своей подвижнической работой. Но и пены порядочно, как же без неё. Поэтому ходить по украинскому интернету, когда что-нибудь хочется спросить или узнать, сложно. То не отвечают, потому как "агрессору" не отвечают. То рассказывают назидательным тоном, у какого известного всем объекта моё (и всякого русского человека) место (естессно, в силу генетической неполноценности). То ещё что-нибудь в этом же репертуаре.
На полном серьёзе(!) весьма "уэлл-истэблишд" в украинской этнографико-народномистецтвовой тусовке дама пишет, что украинская народная вышивка полна оберегов ну и всякого такого, а в русской вышивке ничего такого архаичненького нет и это всего лишь ДПИ. Ну просто русским, как недочеловекам, надо с этим смириться и признать свою неполноценность. И не пыхтеть, не вопить и не возмущаться, потому как это же факт. Вообще-то от всех этих постоянных "гордостей" "своей" архаикой, кто бы их не озвучивал, русские ли, украинцы ли, уже давно и нестерпимо тошнит. Граждане никак не могут понять, что к этой самой архаике они сами никакого отношения не имеют и гордиться ею совершенно бессовестно и бессмысленно - надо работать так, чтобы за свои дела стыдно не было. Но когда своих дел нет, очень удобно гордиться делами "предков", хотя совершенно непонятно, чьи предки и что создали. Но этой даме в украинском интернете никто не возразил и она по-прежнему тусуется на первых позициях как большая специалистка всех этих дел.
Другая не менее "уэлл-истэблишд" в украинской этнографико-народномистецтвовой тусовке дама оценила мой рушник как "неплохо для москальки" и с феерическим гонором дала ряд ценных советов, как "улучшить" мой рушник. Я так и не поняла - она мне что, его подраспороть, что ли советовала, чтобы "улучшить"? В частности, для того, чтобы "придать народности" (или как-то в этом духе, и, возможно, ещё круче, дословно не помню) надо было что-то там ещё натворить. Вот таких безумных тёть, которые всё "придают" до "придают народности" своим твореньям, а всё как-то никак придать не могут, на Украине, к сожалению, несметная куча (а у нас ещё больше этого "добра").
Ну и теперь хвастаюсь. Вот скриншот (в трёх частях) одной странички ( http://www.ukrmuzey.com/ru/news/dvodenniy-mayster-klas-vid-spadkovoyi-vishivalnitsi-z-mirgorodschini ) с сайта Национального музея украинского народного декоративного искусства, да-да, того самого фантастического музея, который на территории Лавры!

Снимок1

Снимок2

Снимок3

Увидев там мою же фотографию собственноручно мною вышитого рушника, я очень удивилась. А прочитав текст, ваще раздулась от гордости.
Во как! Народная какая-то там майстриня, которая допущена проводить занятия мастер(!)-классы аж в том самом музее на территории Лавры (!!!), чтобы заманить доверчивую публику на свои занятия не погнушалась спереть у проклятой москальки фоточку. Это круто! Спёрла, и всё. И не стала мне писать в комментариях, как мне мой рушник "улучшить", а спёрла как есть.
Бедная народная майстриня! Это на Украине-то, где казалось бы сам воздух напоён рушниковыми образами, где и шагу нельзя сделать, чтобы не найти чего-нибудь эдакого духоподъёмного, и этих сокровищ ещё несметно осталось, как они их не распродавали на все стороны! А ничего народная бедняжка своими лапками не сделала, стало быть такого, чтобы без стыда можно было на своей же рекламе показать. Ну и спёрла. Ведь если рушник хороший и картинка хорошая, то и у москалей можно спереть, они ж недочеловеки.
Это в крупнейшем и богатейшем на Украине музее, сказочно прекрасном! В Лавре (бога не боятся)!!! НАРОДНАЯ майстриня! Ну хороша народная майстриня, которая за свою жизнь ни одного стоящего рушника не вышила! И никто ей там не скала: "Тёть! Ну ты это ... того ... - хоть своё на афишу-то вешай, а то как же это мы тут российский культурный продукт у себя на сайте разместим - это ж ты сама знаешь, низззззя!". Да они там и не знали, конечно, какую бомбу им своя в доску народная майстриня кинула в самое их самостийное сердце.
А ведь вышиваются такие рушники очень легко, техники там все понятные, известные. Однако ж почему-то до посинения будут кричать, как они Украину любят, но только своими ручками делать ничего не хотят - те, которые кричат.
Потому что те, которые делают, они не кричат, они РАБОТАЮТ. Много, без устали. С любовью к высокому делу, которому служат. И подают нам грешным на наше счастие пример, как надо работать и какие книжки делать.



Ну это ж надо! Оказывается и от того, что тебя обворовали, можно получить удовлетворение. Главное, как обворовали, в каком контексте. Вот хоть и через три года после проишествия услышать шелест НАРОДНЫХ аплодисментов :)))
К величайшему сожалению, сейчас я не могу себе позволить путешествие на мою любимую Украину и ещё раз пройти по залам любимых музеев и по всем тем украинским музеям, в которых я не успела побывать (а так хочется!). Но я там! Душа моя там витает и все эти "уэлл-истэблишд" тётеньки ничего с этим поделать не смогут. Вот теперь и на сайте державного музея я есть. Инкогнито. Ну да, в спёртом виде. Но есть.
Это ж москали проклятые - пролезут куда угодно даже и не сделав никаких телодвижений для этого!