?

Log in

No account? Create an account
tradtextil
1. Загляните в мой Профиль ( http://tradtextil.livejournal.com/profile ) - там написаны установочные вещи.

2. Прошу прощения у моих читателей за присутствие рекламы, хотя другой моей вины, кроме легковерия, здесь нет.
Я ВЫБИРАЛА БАЗОВЫЙ АККАУНТ. НИКАКОЙ РЕКЛАМЫ ЗДЕСЬ НЕ ДОЛЖНО БЫЛО БЫ БЫТЬ. РЕКЛАМА НАМ НАВЯЗАНА САМЫМ ГНУСНЫМ ОБРАЗОМ. ИЗБАВЬТЕ СЕБЯ ОТ НЕЁ - ЧИТАЙТЕ МОЙ ЖУРНАЛ БЕЗ РЕКЛАМЫ. ЗДЕСЬ О ТОМ, КАК ЛЕГКО ЭТО МОЖНО СДЕЛАТЬ.

3. Поскольку однажды неизвестным мне злоумышленником(злоумышленниками) и неизвестным мне способом мой юзерпик был заменён на немыслимое безобразие, то прошу моих уважаемых читателей иметь ввиду, что юзерпики своих журналов я не меняю. Юзерпики моих журналов были и остаются :
tradtextil - , а ehidnazevaka -
Граждане, будьте бдительны: Террористически-детективная история с юзерпиками

4. Книгу "Народная вышивка Пудожья" издательский центр "Древнее и Современное" больше не распространяет по той причине, что центр закрылся, о чём я очень и очень сожалею. Теперь издаваться мне негде.
Остатки тиража продаются здесь:
https://www.livemaster.ru/item/22676071-materialy-dlya-tvorchestva-narodnaya-vyshivka-pudozhya-bakiro
https://www.avito.ru/moskva/knigi_i_zhurnaly/narodnaya_vyshivka_pudozhya_bakirova_o.i.minina_v_1354063007

Записи об этой книге объединены меткой "НарВышПуд": http://tradtextil.livejournal.com/tag/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%92%D1%8B%D1%88%D0%9F%D1%83%D0%B4
 
 
tradtextil
К моему большому сожалению издательство "Древнее и современное" прекратило своё существование. Теперь издаваться мне негде.
Остаток тиража книги "Народная вышивка Пудожья" распродаётся здесь:

https://www.livemaster.ru/item/22676071-materialy-dlya-tvorchestva-narodnaya-vyshivka-pudozhya-bakiro
https://www.avito.ru/moskva/knigi_i_zhurnaly/narodnaya_vyshivka_pudozhya_bakirova_o.i.minina_v_1354063007
 
 
tradtextil
13 February 2019 @ 12:44 pm
Ну-и-ну...
Наткнулась в LJ на интересный материал о деревянной архитектуре Барнаула. Хотела в сообщество по наличникам дать о нём информацию. И тут на старушку прорушка вышла. Подумала - может быть будет быстрее через кнопку "поделиться". Полагала, что дальше какое-то минимальное предисловие допишу. А оно, не спросясь, перепостилось в мой журнал tradtextil и о ужас - я не вижу, как эту запись перепощенную можно отсюда удалить!!!
Што делать, люди???
А если вдруг человек случайно кнопку "поделиться" заденет, то потом - всё, уже никак случайный мусор не убрать???
 
 
Наталья Аксентьева
Анатолия, 105. Жилой дом, построен в 1906 году.
Фото под катомCollapse )

Анатолия, 107
Фото под катомCollapse )

Анатолия, 111. Жилой дом, построен в конце XIX века.
Фото под катомCollapse )

Анатолия, 100. Жилой дом, построен в конце XIX века.
Фото под катомCollapse )

Анатолия, 102. Бывший Дом писателя, сейчас хоспис
Фото под катомCollapse )

Анатолия, 104. Жилой дом, построен в конце XIX века.
Фото под катомCollapse )

Анатолия, 106а. Здание построено в начале XX века. В 1985 году реконструировано.


Ещё фото под катомCollapse )

Анатолия, 106. Здание построено в 1908 году по проекту архитектора И. Ф. Носовича на 1-й Алтайской улице (сейчас - ул. Чернышевского). В 1992–2006 годах дом был перенесён на улицу Анатолия.


Ещё фото под катомCollapse )

Деревянные дома сгорают
Анатолия, 113
Фото под катомCollapse )

на их месте строятся вот такие "дворцы"
Анатолия, 115
Фото под катомCollapse )

Ещё о деревянных зданиях Барнаула: http://klyaksina.livejournal.com/529403.html
 
 
tradtextil
31 December 2018 @ 02:26 pm
.
. . .
. . . . .

Поздравляю читателей моего журнала с Новым Годом!Желаю здоровья, сил физических и душевных
для свершений на столь важном для нас пути -
в постижении дарованного нам чуда!



DSC00036-z-ed1-верт500т
Предновогодний рай.


Предновогодний рай Collapse )
 
 
 
tradtextil
Потребность в признании - одна из существеннейших потребностей человека. И удовлетворяют разные люди эту потребность по-разному. Хорошо сказал Геворг Казанджан: "Хочется и успеха, но на достойном поприще".
А когда уровень притязаний выше заслуг, что, увы, довольно часто мы наблюдаем в нашей грешной жизни, то происходят всякие нехорошие вещи. Бывает так, что некоторым гражданам так хочется успеха как такового, что им совершенно всё равно, на каком поприще этот успех достигнут. И это воистину ужасно.
Сижу я у себя в каморке и не знаю, что уж три года могла испытывать глубокое удовлетворение от признания, которого не испрашивала и не домогалась, что вдвойне приятно. И вот только сегодня совершенно случайно об этом узнала. Ну и рассказываю.
Было дело - вышивала я свои любимые рушники. Вот здесь, в частности, - про то, как второй свой рушник вышивала:
https://tradtextil.livejournal.com/102928.html
Задачу самого полного (из того, что возможно добиться) соответствия я себе не ставила, потому что фотографии из Переяславского музея, которые у меня были, не давали исчерпывающей информации, потребной для этого. Но результатом я была в целом довольна и за свою работу мне не стыдно. Люблю я этот рушник.
На Украине сейчас творится сами знаете что. Но несмотря на это народной вышивкой там очень много занимаются. Более того, там выходят такие книги, что дай бог, чтобы у нас такие выходили. И есть там совершенно фантастические люди, которым уже при жизни памятник можно ставить - они его уже заслужили своей подвижнической работой. Но и пены порядочно, как же без неё. Поэтому ходить по украинскому интернету, когда что-нибудь хочется спросить или узнать, сложно. То не отвечают, потому как "агрессору" не отвечают. То рассказывают назидательным тоном, у какого известного всем объекта моё (и всякого русского человека) место (естессно, в силу генетической неполноценности). То ещё что-нибудь в этом же репертуаре.
На полном серьёзе(!) весьма "уэлл-истэблишд" в украинской этнографико-народномистецтвовой тусовке дама пишет, что украинская народная вышивка полна оберегов ну и всякого такого, а в русской вышивке ничего такого архаичненького нет и это всего лишь ДПИ. Ну просто русским, как недочеловекам, надо с этим смириться и признать свою неполноценность. И не пыхтеть, не вопить и не возмущаться, потому как это же факт. Вообще-то от всех этих постоянных "гордостей" "своей" архаикой, кто бы их не озвучивал, русские ли, украинцы ли, уже давно и нестерпимо тошнит. Граждане никак не могут понять, что к этой самой архаике они сами никакого отношения не имеют и гордиться ею совершенно бессовестно и бессмысленно - надо работать так, чтобы за свои дела стыдно не было. Но когда своих дел нет, очень удобно гордиться делами "предков", хотя совершенно непонятно, чьи предки и что создали. Но этой даме в украинском интернете никто не возразил и она по-прежнему тусуется на первых позициях как большая специалистка всех этих дел.
Другая не менее "уэлл-истэблишд" в украинской этнографико-народномистецтвовой тусовке дама оценила мой рушник как "неплохо для москальки" и с феерическим гонором дала ряд ценных советов, как "улучшить" мой рушник. Я так и не поняла - она мне что, его подраспороть, что ли советовала, чтобы "улучшить"? В частности, для того, чтобы "придать народности" (или как-то в этом духе, и, возможно, ещё круче, дословно не помню) надо было что-то там ещё натворить. Вот таких безумных тёть, которые всё "придают" до "придают народности" своим твореньям, а всё как-то никак придать не могут, на Украине, к сожалению, несметная куча (а у нас ещё больше этого "добра").
Ну и теперь хвастаюсь. Вот скриншот (в трёх частях) одной странички ( http://www.ukrmuzey.com/ru/news/dvodenniy-mayster-klas-vid-spadkovoyi-vishivalnitsi-z-mirgorodschini ) с сайта Национального музея украинского народного декоративного искусства, да-да, того самого фантастического музея, который на территории Лавры!

Снимок1

Снимок2

Снимок3

Увидев там мою же фотографию собственноручно мною вышитого рушника, я очень удивилась. А прочитав текст, ваще раздулась от гордости.
Во как! Народная какая-то там майстриня, которая допущена проводить занятия мастер(!)-классы аж в том самом музее на территории Лавры (!!!), чтобы заманить доверчивую публику на свои занятия не погнушалась спереть у проклятой москальки фоточку. Это круто! Спёрла, и всё. И не стала мне писать в комментариях, как мне мой рушник "улучшить", а спёрла как есть.
Бедная народная майстриня! Это на Украине-то, где казалось бы сам воздух напоён рушниковыми образами, где и шагу нельзя сделать, чтобы не найти чего-нибудь эдакого духоподъёмного, и этих сокровищ ещё несметно осталось, как они их не распродавали на все стороны! А ничего народная бедняжка своими лапками не сделала, стало быть такого, чтобы без стыда можно было на своей же рекламе показать. Ну и спёрла. Ведь если рушник хороший и картинка хорошая, то и у москалей можно спереть, они ж недочеловеки.
Это в крупнейшем и богатейшем на Украине музее, сказочно прекрасном! В Лавре (бога не боятся)!!! НАРОДНАЯ майстриня! Ну хороша народная майстриня, которая за свою жизнь ни одного стоящего рушника не вышила! И никто ей там не скала: "Тёть! Ну ты это ... того ... - хоть своё на афишу-то вешай, а то как же это мы тут российский культурный продукт у себя на сайте разместим - это ж ты сама знаешь, низззззя!". Да они там и не знали, конечно, какую бомбу им своя в доску народная майстриня кинула в самое их самостийное сердце.
А ведь вышиваются такие рушники очень легко, техники там все понятные, известные. Однако ж почему-то до посинения будут кричать, как они Украину любят, но только своими ручками делать ничего не хотят - те, которые кричат.
Потому что те, которые делают, они не кричат, они РАБОТАЮТ. Много, без устали. С любовью к высокому делу, которому служат. И подают нам грешным на наше счастие пример, как надо работать и какие книжки делать.



Ну это ж надо! Оказывается и от того, что тебя обворовали, можно получить удовлетворение. Главное, как обворовали, в каком контексте. Вот хоть и через три года после проишествия услышать шелест НАРОДНЫХ аплодисментов :)))
К величайшему сожалению, сейчас я не могу себе позволить путешествие на мою любимую Украину и ещё раз пройти по залам любимых музеев и по всем тем украинским музеям, в которых я не успела побывать (а так хочется!). Но я там! Душа моя там витает и все эти "уэлл-истэблишд" тётеньки ничего с этим поделать не смогут. Вот теперь и на сайте державного музея я есть. Инкогнито. Ну да, в спёртом виде. Но есть.
Это ж москали проклятые - пролезут куда угодно даже и не сделав никаких телодвижений для этого!
 
 
tradtextil
06 December 2018 @ 12:09 pm
Интернет - дело известное. На наше тут появление мы получаем отклики не только тех людей, которых мы действительно стремимся найти и которым интересно всё то, что и нам интересно, чтобы было с кем интересующие нас вопросы обсудить и обменяться важной для нас информацией, но и ... ну всякое разное. За всё надо платить, и за возможность найти настоящего собеседника - тоже. Ну и понятно, в качестве абонентской платы за всё то хорошее, что я получаю от моих интернет-собеседников, периодически я получаю также и шедевральные комментарии - настолько шедевральные, что и отвечать на них бессмысленно. Но они очень для нас полезны, такие шедевры, - это очень хорошее и своевременное лекарство от иллюзий по поводу просвещения и прогресса. Штоб на человечество в целом не отвлекались, а больше сосредотачивались на своём участке работы. Но иногда возникают вопросы, на которые хотелось бы получить ответы не от шедевравторов, а от более широкой аудитории. А то ведь вот сидишь дома и не знаешь, што теперь, где и как.
Шедеврарий пришёл на давнее моё сообщение про книжку безбожной тётеньки (https://tradtextil.livejournal.com/49513.html).
Вот этот комментарий:

"Сразу видно, что судит любитель, имеющий о критикуемой им теме лишь общие представления и умничающий, желая показать широту кругозора и глубину познаний. Мне лень докапываться по каждому пункту саркастической и поверхностной критики автора, возьму один из первых пунктов, где автор язвит на тему противоречия с названием: "В названии стоит- "русский" орнамент. А в России кроме русской(необъятной!) народной вышивки есть ещё... ". Какое противоречие? Читать умеете? РУССКИЙ, а не финно-угорский, не тюркский и не дагестанский. Не российский, а РУССКИЙ!!! Понятно ли???
Книга эта - не для бабулек, в условиях кружка "умелые руки" занимающихся буквальной реконструкцией костюма, а для промышленных художников и учебных заведений, их готовящих. Кто же виноват, что промышленность в России более не существует? Все предприятия НХП, создававшие изделия с вышивкой и демонстрировавшие свои выставочные коллекции одежды с богатейшей отделкой в народном стиле за рубежами СССР (эти коллекции ныне - в музейных фондах) имели в своих творческих лабораториях выпускников МХПУ им. Калинина, и многих из них учила Божьева Надежда Николаевна, спасибо ей. А вы - кто такая, чтобы судить профессионала высочайшего уровня? Уверена, что вы не поняли и половины содержания, или поняли, но не так. Хорошо то, что книга от вашего местечкового суждения ничуть не стала хуже, и я рада, что она есть у меня в библиотеке: мне эта книга очень помогает в преподавании предмета "художественное проектирование"."



Люди, мож я и в самом деле слишком замкнуто живу и ничего не знаю? Подскажите, кто и где видел "бабулек, в условиях кружка "умелые руки" занимающихся буквальной реконструкцией костюма", а? И, конечно, меня интересуют не просто адреса и расписания таких кружков, но и какая-то визуальная информация, которая может действительно удостоверить, что народный костюм там действительно буквально реконструируют.
Разнообразные рукодельные объединения уже немолодых гражданок, я уверена, существуют и наверняка очень даже немало таких. Но вот так, чтобы занимались "буквальной реконструкцией костюма"???
Я бы с удовольствием в такой кружок пришла бы, чтобы познакомиться и наладить мосты, хотя "буквальной реконструкцией костюма" не занимаюсь, но с "бабульками", которые это делают, несомненно общаться мне было бы интересно и полезно, и, возможно, проще, поскольку я и сама - "бабулька".
 
 
tradtextil
Про воровство в "нашем" государстве и говорить-то как-то смешно - кто ж этого не знает, кто ж этого не видит? Как Деточкин ещё в своё время говорил - воруют, много воруют. И задолго до Деточкина говорили то же самое. Воруют всё, что можно своровать. Воруют и у нищих, и у тысячу раз ими же обворованных тоже воруют. Воруют каждый день и каждую минуту воруют.
Вот и меня обворовали очередной раз, но в этот раз я просто изумилась, каким неожиданным и наглым образом государство в лице ЦФО меня в этот раз обворовало! И посмеялась ...

Насколько я понимаю, это вполне себе официальный сайт, страшно сказать - самого Центрального Федерального Округа (ЦФО):
http://cfo.gov.ru/
И вот страничка на этом сайте:
http://cfo.gov.ru/society/sights/350

(скриншот теперь так, Яндекс-Фотки приказали долго жить: https://yadi.sk/i/lEq81-vf3Za9jT )

Откуда они тырили никем не подписанный текст, не знаю. А вот изображение они СВОРОВАЛИ из моего журнала - естессно, без какой-либо ссылки на оный. Хм-м-м... да как же это они будут (как порядочные граждане делают), ещё и ссылки на какой-то там бабушкин журнал давать? Хапнули - и всё, по-хозяйски. Как всегда, по привычке. У холопов можно ваще безнаказанно воровать.
Прочитаем проникновенный текст:

""Тамбовская вышивка получила известность далеко за пределами губернии еще в XIX веке.

Тамбовские мастерицы использовали вышивки не только для украшения одежды, но и как своеобразный символ, связанный с магией плодородия земли и женщины. Недаром особое внимание уделялось вышивке подола женских рубах и передников. В собрании Государственного Эрмитажа имеется передник, вышитый в конце XIX века в Тамбовской губернии, на котором в контрастной красно-чёрной гамме дан цветочно-растительный орнамент и полоса с фигурами пав с распущенными хвостами чередующихся с женскими фигурками, что связано с архаичными мотивами славянской мифологии, так изображающей женское божество – Мать-землю.

Одной из самых старинных техник тамбовской вышивки является шитье цветными шелковыми нитями двухсторонней гладью и швом «роспись по полотну», которая использовалась для украшения оплечий женской одежды, полотенец, скатертей. Сложные сочетания геометрических фигур, выполненных черной и золоченой нитью, а также вкрапления других тонов придавали вышивкам неповторимый колорит. Использование шитья набором и крестом, вкрапления кумача и тканых узоров создавали удивительную цветовую гармонию.

Большое распространение на Тамбовщине получила вышивка в технике «цветной перевити», которой украшали рубахи, передники, полотенца, покрывала и скатерти. Яркие тона красной, зеленой, желтой и синей гаммы придают необычайную праздничность этим изделиям.""

Эй вы там, наверху! Вы - ЦФО, и в вашем подчинении находятся все музеи, в которых хранятся вышивки, о которых в этом тексте вы рассказываете голодным людям, которые мечтают всё это увидеть, но не могут, потому что ничего из этого нам не показывают, а только рассказывают. Вот пойдите в эти музеи и сделайте фотографии этих предметов, покажите их людям. А воровать у нищих фотографии из живого журнала - это мерзость.
ЦФО - вор. Он меня обворовал. И пока не покается, не исправит ошибку, не принесёт официальных извинений, не компенсирует мне моральный вред, ЦФО - вор.

Ужас какой. Впрочем, если это не сайт ЦФО, а такая хитрая подделка, то у ЦФО я готова просить прощения, но все мои обвинения переадресую негодникам, которые этот сайт делали, и пусть они каются, просят прощения и компенсируют моральный вред.

Негодный ЦФО! Компенсировать мне моральный вред, который мне был нанесён можно только одним способом, который включает две части:
1. Официальное публичное покаяние. Воровали прилюдно? Прилюдно и кайтесь! На той же самой страничке своего сайта.
2. Допуск моей скромной персоны во все те фонды тех музеев, где хранятся вещи, о которых рассказано в неподписанном тексте, естессно, с фотоаппаратом и правом фотосъёмки.

А когда я буду использовать эти изображения в своих публикациях, то я на ЦФО и на музеи сошлюсь - для меня такие привычки естественны.



----------------
PS. Вот смешно-то! Подумать только, у них всё это в подчинении, но нет, показать не могут. Нашли затравленную нищую бабушку и последнюю картинку у неё уворовали - ну нет ВО ВСЁМ НАШЕМ ОТЕЧЕСТВЕ больше картинок-то, нет! Здорово? Во всём ЦФО нет в музеях ни вещей, ни картинок - только у нищей бабушки картинка есть - ну так и своровали у бабушки. Во дают!
 
 
tradtextil
Ну и сбыли... Вот счастья-то привалило!


Отрывок отсюда:
http://kirillov-monastyr.ru/library/?SECTION_ID=6&ELEMENT_ID=97


""
Через несколько дней, 2 января, мы посетили (...) Пречистенское и прежде всего зашли к священнику. Он с готовностью согласился показать нам церковь. Мы узнали, что она существует от времен древних, что ей едва ли не больше 400 лет, что она была прежде деревянная, в честь Успения Божией Матери. Ныне существует новейшая. Прежде она писалась: Успенье, что на Вещеозере, Вологодской губернии, Белозерского уезда, Чарондской округи. Мы заметили несколько старых любопытных икон, между ними очень длинный Деисус. Внимание наше привлек также прекрасной древней работы дубовый стол (...)

Дочь священника хлопотала за самоваром. Мы сообщили, что покупаем полотенца и просили оповестить. Через несколько минут вся комната наполнилась бабами и девушками, которые наперерыв старались сбыть нам свои полотенца. Нам сказали, что никто никогда не заглядывал для этой цели, только однажды несколько лет назад кто-то скупал полотенца для продажи... в Англию (...)

В тот же вечер к нам набежало со всех сторон с полотенцами пропасть продавщиц. Собралось в кухне так много народа, что мы впускали по одной и могли делать более строгий выбор — брать только новое и типичное. «Расшевелили наше гнездо»,— говорили они нам. Мы пересмотрели несколько сот узоров и выбрали 60 с лишним. Все полотенца за оба дня были из двух волостей: Петропавловской и Пречистенской. Из деревень Великий двор, Подосенки, Погорелая, Китрино, Курище и самого Пречистенского. Куплено всего 27 длинных полотенец; из них два белых, очень редко встречавшихся, 12 коротких, их называют утиральниками; 44 полосок и обрезков и 1 рубашка. Множество предложений в такой короткий срок было следствием довольно высокой цены, которую мы платили. Кроме того, полотенца эти, как нам объяснили, уже выходят из моды (...)
""

Покупатели, хоть и страшно образованные, руководились однако странными критериями : "...могли делать более строгий выбор — брать только новое и типичное".
 
 
tradtextil
31 December 2017 @ 01:42 pm


2 0 1 8


С Новым Годом! Желаю моим дорогим сподвижникам здоровья, сил душевных и физических, новых дорог к вечной красоте, неутомимости в поисках и новых открытий!




Большое Село, Ярославская область, родная красота... Collapse )