?

Log in

tradtextil
1. Загляните в мой Профиль ( http://tradtextil.livejournal.com/profile ) - там написаны установочные вещи.

2. Прошу прощения у моих читателей за присутствие рекламы, хотя другой моей вины, кроме легковерия, здесь нет.
Я ВЫБИРАЛА БАЗОВЫЙ АККАУНТ. НИКАКОЙ РЕКЛАМЫ ЗДЕСЬ НЕ ДОЛЖНО БЫЛО БЫ БЫТЬ. РЕКЛАМА НАМ НАВЯЗАНА САМЫМ ГНУСНЫМ ОБРАЗОМ. ИЗБАВЬТЕ СЕБЯ ОТ НЕЁ - ЧИТАЙТЕ МОЙ ЖУРНАЛ БЕЗ РЕКЛАМЫ. ЗДЕСЬ О ТОМ, КАК ЛЕГКО ЭТО МОЖНО СДЕЛАТЬ.

3. Поскольку однажды неизвестным мне злоумышленником(злоумышленниками) и неизвестным мне способом мой юзерпик был заменён на немыслимое безобразие, то прошу моих уважаемых читателей иметь ввиду, что юзерпики своих журналов я не меняю. Юзерпики моих журналов были и остаются :
tradtextil - , а ehidnazevaka -
Граждане, будьте бдительны: Террористически-детективная история с юзерпиками

4. Книгу "Народная вышивка Пудожья" распространяет издательский центр "Древнее и Современное": http://www.drev-sov.ru/
Подробности здесь: http://tradtextil.livejournal.com/130442.html
Записи об этой книге объединены меткой "НарВышПуд": http://tradtextil.livejournal.com/tag/%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%92%D1%8B%D1%88%D0%9F%D1%83%D0%B4
 
 
tradtextil
Открылась долгожданная выставка ГИМа:

DSC00632-z edli.jpg

Вчера я там побывала. Поделюсь краткой информацией и некоторыми размышлениями.

Люди! Выставка открыта до 3 октября в помещении бывшего музея им.Ленина (который теперь, оказывается - "Музей войны 1812 года"). Билет не посмотрела сколько стоит - спешила, разве что для пенсионеров и студентов - 150 руб ( музей в экспозицию ГИМа, для сравнения, для той же категории - 100 руб.). Фотосъёмка платная - 150руб.
Учтите, планируя свой визит в ГИМ, что каталог издан умопомрачительным для государства российского тиражом - 700 экз. Просто умиляет, насколько великоужасное лукомасло, важно спонсировавшее выставку, точно оценило объём заинтересованной и платёжеспособной аудитории. Глаз об эти жалкие 700 экз просто спотыкается. Собственно, и 1000 - она стыдная для несчастной страны, но хотя бы круглое число. А так просто представляешь себе, как какой-нибудь эффективный менеджер зачёркивает просимую жалкую 1000 на постыдные 700 экз. А что поделаешь? Хозяин - барин. Ну о-о-очень прижимистый спонсор...

Сразу: на выставке для нас есть много чего интересного, никак нельзя её пропустить. Не откладывайте посещение выставки и покупку каталога.

И теперь по порядку.

1. Первое впечатление. В музейном киоске. Каталог купила, стою, шарю глазами - мож я что пропустила, от жизни отстала, мож этот ужасный ГИМ уж понаиздавал всего-превсего, а я и не знаю. Была без очков. И тут смотрю- просто у меня под носом на прилавке - фотография каргопольского оплечья на какой-то обложке! Я продавщице - покажите! А она говорит - а это не книжка, это кухонные подставки под горячее. Тут я от неожиданности поворота даже не удержалась от какого-то междометия. Продавщица гнёт официальную линию: "А народу нравится!". Я ей отвечаю: "Народу нравится красивое, а не то, что это красивое именно на кухонной подставке". И вообще, народ - он разный, очень разный.
Красивенькие фотофрагменты с народной вышивкой были на подставках под горячее, на обложках блокнотов, на крышках маленьких зеркалец, носимых с собой в сумочке... И не помню на чём ещё.
Пресловутая популяризация... Что можно, что нужно, что уместно, что целесообразно... Всё непростые такие вопросы. А у меня вот такой вопрос был бы к этим идеолухам, если бы они не только самодурствовали, но ещё и разговаривали бы:
а если бы это была выставка икон... То тоже на поставки под горячее пошли бы святые лики? Так и вижу этих идеолухов: пьют чай, а чайник ставят прямо на святой лик. Скажут идеолухи: эк хватила! Так то ж святые лики, а это - ... А что это? А ну-ка, договаривайте! Что ЭТО? Вот здесь и проявился во всём своём неприглядном беспамятстве ли, невежестве ли начальствующий "культурный" хам, для которого народное искусство = бытовуха.
В самом деле, "геометрический" орнамент - не лицо. В самом деле, искусство это вроде бы "прикладное". Так почему же меня так эти кухонные мелочи возмущают? Да всё потому же. Вот сидят идеолухи, думают - как популяризировать? Эй вы там, идеолухи! Для того, чтобы популяризировать, надо перво-наперво сделать музейными сокровища доступными для обозрения - публиковать в бумаге и в сети, а не сидеть долгими десятилетиями, как собаки на сене, на первостатейных сокровищах, никому их не показывая. Если не стыдно, то, стало быть, бесстыжие. Ждут, томятся, пока в их тупых головах заведутся мыслишки, из которых они себе диссертаций понастрочат (это, увы, не измышления...). Да строчите вы себе ваши никому не нужные диссертации сколько угодно, ваши мысли в наши головы не придут, как и наши в ваши, успокойтесь уж, что за порода поганая!

2. Второе впечатление при входе в зал: а выставка-то очень маленькая! Никакая не эпохалка, никакого тебе по неизбывной глупонаивности всё ещё ожидаемого российского масштаба. Да просто адекватного названию масштаба! Это просто очень маленькая выставка в одном зале (ну, или в 1,1 зале - об этом ниже), "камерная". Это масштаб для губернского музея, но никак не для первого музея великой страны. Даже просто с названием диссонанс. Название-то какое пафосное " трын-трын-трын народов России". Вот как-то надо название выбирать, сопоставляя оное с предлагаемым к обозрению зрелищем. Далеко не всем народам повезло. Ну хорошо ещё, что русский народ не забыли, и на том огромное спасибо! Не знаю, знают ли в ГИМе, но второй по численности народ России - украинцы. Украинцы там вообще никак не были представлены (ну или заметно или даже адекватно представлены - ещё не перешерстила свои отсъёмки и каталог на этот предмет), не говоря уже о многих-многих малочисленных народах России. Но там хотя бы ясно, что они малочисленные и так же подробно, как русские, на такой маленькой выставке представлены быть не могут, а будет объединённая рубрика про Сибирь, к примеру.

3. Третье впечатление. Принципы композиции экспозиции, так сказать. Всё заботятся о том, как бы не было скучно посетителю. Только о посетителе и думают. Вопрос только, о каком посетителе.
Эй вы там, молчальники великие, где-то там в неприступных кабинетах сидящие, решающие и начальствующие гимовские тёти и дяди! Понятное дело, что милее музейного мимоходца (выражение не моё) нет для вас милее посетителя. Но кроме музейных мимоходцев в России есть немалое число любителей, ценителей и знатоков народного искусства, которые жадно ждут от вас публикации сокровищ, на которых вы десятилетиями сидите своими тупыми задницами, никого не допуская к лицезрению оных! Не бойтесь, мы-то на выставке не соскучимся. Мы, конечно, очень любим прялки, рубели и трепала, всякий металлический инструмент(к примеру, струбцина - хорошая вещь!) и прочее такое, но заявлена другая тема, а для оживляжа у вас просто места в этом крохотном зальчике нет! Вы безжалостно "не пустили" многие и многие выдающиеся экспонаты на эту столь ограниченную местом выставку, но щедро набросали туда вещей, которые не имеют отношения к теме! И они сожрали там немалое простанство! Вот если бы выставка была площадью с 57-й павильон ВВЦ, мы бы не были в претензии, но выставка-то с гулькин нос, а вы и тут ухитрились нас обокрасть!

4. Четвёртое впечатление. По поводу собственно размещения экспонатов. Ну здесь как всегда. Впрочем, это всегда ожидаемо. Монтируют выставки люди, которые все эти шедевры могут видеть в любой момент, как только их левая нога захочет. И почему-то они даже не представляют себе, что среди людей, которые придут на выставку, будет некоторая доля таких уродов вроде меня, которым всё это действительно интересно! Всё как-то заботятся о том, чтобы всё это вместе миленько-комильфотненько смотрелось для быстро передвигающегося мимоходца, а как человеку рассмотреть смоленскую рубаху, которую они поместили в самую удалённую точку от всех граней большой стеклянной коробки, - на это им наплевать. То ли они эту смоленскую рубаху всяко рассмотрели и она им уж надоела, то ли они не могут себе представить, что кому-то это может быть интересно. А мы ради неё на выставку идём, фотоаппарат покупаем, каталог покупаем, вокруг витрины пляшем и так,и сяк, пытаясь заснять, чтоб хоть дома на мониторе рассмотреть. И всё никак! И в каталоге оплечье крупно не дано. Зато трепало получилось у меня на снимке отлично - оно и освещено перпендикулярным светом и близко к краю витрины положено :(((
Их надо для стажировки на выставку алмазного фонда отправить. Только к витринам на два метра не подпускать и подзорную трубу отобрать у них при входе. А потом ласково спросить на выходе: "Ну как, вам понравилось? Мы очень для вас старались!"
Ну неужели непонятно, что в смоленской рубахе, кроме общего милого силуэта, есть мелкая работа на оплечьях и подоле и что именно её и надо видеть, что это и есть самая соль, а???
Каргопольские рубахи показаны на манекенах с ниспадающим станом, всё в фалдах, ни одного мотива целиком не видно. Зато такая естественность!
Уникальнейшая рубаха (пишут - мордва, кажется) томится в витрине, наглухо приложенной к стенке, - переда практически не видно. Низ - в темноте, потому как лампа жарит сверху на плечи, а внизу так освещения практически нет. Зато прекрасно со всех сторон видна отлично освещённая банальная мужская косоворотка. Как-то надо соизмерять ценность экспонатов и условия экспонирования?

5. Пятое впечатление. Неприличный конец.
Сначала мне показалось, что всё в одном зале. Времени у меня было мало. В конце я вижу, что куда-то есть в углу ещё проход. Я расстроилась - неправильно время оценила, оказывается, это было только начало, есть ещё и продолжение, а я-то думала, что здесь всё :(((
Я поспешила туда взглянуть, какой объём ещё предстоит осмотреть. И очутилась в крохотном круглом (?) то ли зальчике, то ли выгородке какой-то непонятной. Там расположили Кавказ. Кавказская эспозиция была и вовсе странная, ну куцая-прекуцая. Экспозиция - огрызок. Да, экспозиция - огрызок, а вот собственно вещи были прекрасные - очень стоит прийти и посмотреть. Посередине этой комнатки стояла горизонтальная витрина, а в ней - неизвестная мне "кайтагская" вышивка. Я этому, конечно, обрадовалась. Потом на стене висело ковровое что-то (не успела этикетку посмотреть), тоже очень хорошая интересная вещь, тоже к одежде никак не относящаяся (но от этого не менее интересная, но всё-таки названия-то выставкам нужны или нет, тематике надо следовать или это для галочки?).
Тут подошёл момент закрытия музея и оторвав взгляд от экранчика своего фотика, я вдруг увидела перед собой молчаливо полукругом выстроившуюся делегацию сотрудников музея, производивших ритуальное освобождение музейных залов от нашествия посетителей. Человек пять. Мизансцена "Пришли брать". Должна отметить, что все они были очень корректны, никаких злобных матрон типа "шляются тут, бездельники, покоя не дают, пшли все вон".

6. Каталог.
Фотографии сделаны на самом высоком уровне (компетенция собственно фотографа). Пишут, что Nikon -партнёр. Жмоты, ну добавили бы ещё строчку - EXIF какой?
Фотографии сделаны правильно (компетенция тех, кто стоял рядом и говорил, какая должна быть кадрировка).
Но! Деталей катастрофически не хватает. Если бы всё и давно было опубликовано так, как должно, - да пляшите, как хотите. Но неужели непонятно, что при катастрофическом состоянии, в котором находится дело в данный момент, это просто неприличное самодурство???
Деталей не хватает - и при этом полно в каталоге практически пустых страниц с двумя строчками словесного описания экспоната с этого разворота. Ну как в приснопамятной архангельской книженции, которая точно чампиён по этому дурному делу. Место свободное есть - и довольно много. Но никак низзя. Это ж будет так, как "не принято в каталогах", ах низзя! Ну и что, что принято? Мало ли что и у кого принято? Дизайнер на то и существует, чтобы выполнить задачу - разместить содержание и соблюсти форму. А так-то (картинка справа, две строчки на липовом листочке - слева) каждый дурак может! Дурное дело - нехитрое!
Вот - конкретный пример. В каталоге номер 106, стр 278-279. Айшон с сюлыком - удмуртские. Сюлык - платок такой с довольно специфической вышивкой, весьма богатой. Что-то мне кажется, что это полный аналог башкирского тастара. Всегда хотела эту вещь рассмотреть, какая там техника. Но нигде я не видела достойного изображения. Только жалкие и гадкие. На стр 278 - вальяжно расположившиеся жалкие 5 строчек текста + формальное описание по карточке музейной списанное. Естессно - сказано точно : "вышивка", о технике же - ни гу-гу. И даже при таком растранжиривании места - 60 процентов страницы осталось пустыми. На стр 279 - 2 фотографии общего вида - очень хорошие, но годные только для того, чтобы понять, что вещь потрясающая. Ну казалось бы, ты, вершитель судеб, засевший в ГИМе, ну осознай ты свою миссию, ну дай ты народу хоть кусочек информации. Нет, как басурманы, не внемлют, не чувствуют... Расположили в витрине так, что вся вышитая часть сюлыка с ближайшей точки подхода оказывается не видна - рассматривайте монетки на айшоне, дурачки, вам и этого для счастья хватит. Сбоку, с неудобья, как ни старалась, у меня при таком освещении (сверху, по касательной к предмету) и с такого расстояния ничего путного не получилось. Ну что бы им стоило дать деталь этой вышивки на пустых 60 процентах страницы 278, а? А потому что плевать этим "небожителям" и на сюлыки, и на тастары, и на нас с вами... Негативная селекция даром не проходит.
Прошу всех сотрудников ГИМа на себя всё это не переносить. Это про тех умников, которые у нас решения принимают. Им учиться надо, много и долго. И каяться. А пока царствуют, самодурствуют, а в результате выходит то, что выходит...

Замечу, что на выставке есть вещи, не вошедшие в каталог, а в каталоге - не "вошедшие в выставку". Это нам в плюс, одно посмотрим на выставке, а другое - в каталоге. Хорошо бы они к следующей выставке эту практику расширили до полного несоответствия - посмотрим в два раза больше вещей, главное - дожить...

Разворот - заголовок темы - Европейская часть. И во весь разворот - полоса белого строчевого подзора (кстати, очень интересного). Но при чём тут подзор-то, а? Вроде все по поводу одежды собрались, а? С каких пор подзор - одежда, а?

Каталог отличается одним обалденным "изыском" - форзац у него безумного ярко фиолетового цвета. На таком же фоне - заглавие одного из разделов внутри книги. На обложке какой-то мало вразумительный костюм с фиолетовой же рубахой (написано - бурятский, но ничего специфически бурятского в нём не было, такой же мог оказаться и татарским, и русским). Собственно название книги на обложке дано тиснением - и опять фиолетовым... Какая-то навязчивая фиолетовая идея их мучила... Обложка в результате тёмная, совершенно не привлекательная, не стильная, не разборчивая, не читаемая ... не... не ... Костюмы такого рода я именую про себя "тряпошными". Вышивки там один соединительный шовчик, ничего такого прочего в нём нет - бытовуха. Долго думали? Наверное, долго... И, главное, согласуется с главной идеей идеолухов: бытовуха - бытовуха она и есть...
Collapse )
 
 
tradtextil
Переезд на новый компьютер идёт полным ходом.
Спасибо, eternity_scout !
Спасибо, svetasmirnova !

Муж устанавливает необходимые программы. А я судорожно вспоминаю, что ж у меня ещё на старом компьютере есть такого, без чего я обходиться ну никак не согласна. Потому как всё исторически как-то долго складывалось, как-то что-то муж мне бывалоча устанавливал, но всё это проходило мимо сознания чайницы-потребительницы.

Вот сейчас попросила я мужа установить Dropbox. Он вознамерился было установить, а ему ответ - дескать, эта программа в число комильфотных не входит.
Dropbox я использую только с одной целью - без потерь времени одним кликом получать скриншоты в любой момент, как это нужно. Скриншоты сразу складируются в папочку.
Вопросы такие:
- и что, в самом деле опасно устанавливать эту программу с одноимённого сайта?
- а если не Dropbox, то что можно с таким же успехом использовать, чтобы так же легко и быстро получать скриншоты?

Потому как без скриншотов - не жизнь. Не с фотоаппаратом же сидеть перед монитором :(((
 
 
tradtextil
Нет информации - плохо, есть - тоже не сладко оно, особенно когда она накапливалась годами да по чуть-чуть...

Мой заслуженный компьютер, на котором ездила я с 2004 аж года, последние три года как, начал отказывать в обычных услугах. Что оно там отказывало, или вовсе не отказывало, а систему надо было переустановить, неизвестно, но как-то всё сгущалось:
- перестали жечься DVD,
- перестала работать редакция в ACDSee,
- перестали читаться старозаписанные CD (на других компьютерах пока читаются),
- стал самовольно отключаться-перевключаться внешний диск (из-за характерных сопровождающих звуков я называю это явление перекулдыкиванием), при этом с другим компьютером он ведёт себя без нареканий,
- почти новая приличная флэшка стала отключаться-перевключаться с интервалом в 2 секунды (перекулдыкивание),
- кардридер запортил данные на одной карточке, а другую и вовсе воспринимать не пожелал (ну а я более и не настаивала, потому как сохранность информации прежде всего!),
- невозможно скинуть фотографии с нового ( у меня - нового) фотоаппарата (далеко не новой модели) - комп его не видит,
- компьютер перестаёт реагировать на мышь и клавиатуру при попытке закрытия всплывающего при включении компьютера милого окна с предупреждением-пожеланием проверить подлинность версии виндоуз, приходится принудительно перезагружаться, со второго раза окно закрывается как обычно.
И всё это я ещё терпела, но недавно комп нанёс мне последний удар - перестал открываться QuarkXPress, в котором я одновременно пишу и вчерне верстаю. Это ваще-е-е...
После этого я в срочном порядке доперекопировала ещё неперекопированное на внешний диск и села думать думу - что делать-то...
Ну, думаю, пока я думаю, попересканирую-ка я отобранные картинки из книжек - а то вон гора какая для этого собралась - повернуться негде. И тут комп отказался воспринимать сканер.

Чинить нельзя покупать новый.

Учитывая тот факт, что оперативная память у него 2 Гб и увеличена быть не может, а жёсткий диск 80 Гб (!), понятно, что "мысли о" напрашивались сами собой. Оно, конечно, здорово было бы начать новую нормальную жизнь на нормальных основаниях, ну так оно того, понятно, денег требует, ну и усилий по переезду, который, как известно - одна треть пожара...
Покупать, или переустанавливать систему и пытаться как-то опять ездить на старом спотыкающемся ослике. С одной стороны, с другой стороны.
Оно накладно, и некстати накладно, и очень некстати, но решение было принято.

Покупать...

Вопрос - что и где. А что мне собственно надо, а что мне не надо, и как бы не переплатить за то, что мне не надо и прочая... Для чайницы в условиях финансовых ограничений это всё ужаснейшие вопросы.

Вот тут лирическое отступление.

Иногда попадаются у нас на пути странные особенные люди. Вероятно нам их присылают оттуда, откуда могут прислать. Вероятно, когда там посчитают, что надо прислать для хорошего дела, что ли. Не знаю, им там видней, откуда присылают.

Раньше такие люди могли встретиться в телефонной трубке *1),
Сейчас, в эру интернета, они иногда встречаются на всяких форумах, куда мы адресуемся для решения какой-то нашей проблемы *2).
А иногда они, неизвестно с какой стороны появившись, вдруг в личных сообщениях пишут, где найти нужную, но очень редкую и важную информацию и контакты. Вдруг - потому что по объективным данным это нельзя объяснить интересом к тематике весьма специализированного журнала. Вот к такому человеку я и адресовалась со своим глобальным вопросом и со всей своей чайниковой спецификой. Потому что я доверяю людям, которые помогают другим не за понюшку табаку (сейчас или потом), а потому, что просто видят - вот человек мается, а я знаю что-то, что ему может помочь.
Очень странная вещь - интернет-дружба. Мы дружим с людьми, которых никогда не видели. Но мы с ними разговариваем так, как не разговариваем со своими соседями и "сослуживцами", которых знаем десятилетиями. И помогают нам тоже удивительным образом.

За всестороннюю бескорыстную помощь, никакими условиями не обусловленную и не обставленную и никаких дивидендов не принёсшую, приношу свою самую искреннюю благодарность eternity_scout , который возился со мной от начала до конца как с малым дитём в соплях, потерявшимся в ба-а-альшом магазине, сбивчиво объясняющим, какая ему нужна игрушка для полного счастья. Помощь, которая пришла как бы ниоткуда, просто свалилась на голову.

Чайникам жить непросто. Шумные и доминирующие дураки и глупцы думают, что чайник - это дурак, ну или глупец. Но чайник - это совсем другое. Чайник - это просто совсем неосведомлённый в каком-то деле человек. Он может быть и дураком, и глупцом, а может и не быть ни тем и не другим. Чайник - это чайник.
Поскольку всем нам приходится часто выступать в роли чайников, то также часто мы встречаемся с пренебрежительным высокомерным отношением к нам со стороны "посвящённых" людей. Посвящённые-то посвящённые, но не всегда умные. Потому что именно умный человек сможет ответить на вопрос чайника по сути. Для чайника получить адекватные ответы на свои чайниковые вопросы - большая удача. А у некоторых чайников, вроде меня, вопросов бывает очень много.

Вот, собственно, и сейчас вопрос возник. По переезду на новый компьютер.

Так уж получилось, что с некоторых пор, оценивши удобство "института закладок", собрала я в этих закладках кучу ссылок. Естественно, не хотелось бы их потерять при переезде на новый компьютер. "Коллекция" закладок у меня структурированная, с папками и подпапками.
Сначала я думала - ну посижу денёк, позапоминаю адреса в ворде. Так и перееду.
Просидела уже два дня. Даже если вооружусь веником и метлой, думаю, есть риск просидеть ещё неделю. Но не хочется же потерять ценное и с трудом найденное в накопившейся энтропии...

Граждане! Мож есть простой быстрый способ перенести закладки со старого компьютера на новый?

А то долгожданный переезд из-за этого задерживается :(((

______________________
*1) Мелкий случай из личной практики.
Собирались мы в путешествие в Саранск в 2003 году. Нашла я в бумажном справочнике телефон какой-то гостиницы в Саранске. Звоню. А там мне товарищ отвечает, что - да, это был телефон такой-то гостиницы, но теперь это его личный квартирный телефон. "Ой, подождите минуточку, у меня есть телефон одной гостиницы, она довольно чистая и относительно дешёвая...". Нашёл, продиктовл мне телефон. Я поблагодарила. Напоследок услышала фразу, меня вовсе добившую: "Если что - звоните!".
Вот, говорят, мораль там всякая, такая-сякая и прочая ведомственная мораль...
Не бывает ведомственной истинной морали. Мораль - она и в Африке мораль.
Человек протягивает руку помощи другому человеку, который находится от него за 500 вёрст, которого он никогда не видел и никогда не увидит!
Вот я воспринимаю это как норму. Только в нашей жизни с такой нормой очень уж редко мы встречаемся!
Спасибо этому неизвестному мне человеку! Я дозвонилась до этой гостиницы и мы потом в ней устроились очень хорошо.
2*) О том, как я три года назад покупала фотик, я расскажу как-нибудь позже - со скриншотами диалогов. Только я задала свои вопросы на форуме, как началось нечто достойное перьев Гоголя и Достоевского. Это ж был такой водевиль! На меня накинулась целая свора "посвящённых". Какие типажи! Какие шумные уроды - в умственном и нравственном отношении. Пока они изгалялись в издевательствах, на том же форуме нашлись и чудесные помощники! Тоже, как и в саранском эпизоде, совершенно бескорыстно протянувшие руку действенной помощи - именно тогда, когда она была нужна. Спасибо им!
 
 
tradtextil
Несколько лет назад в своей серии сообщений, где я рассуждала о том, что такое народное искусство, вспоминала я об удивительном художнике Константине Панкове (http://tradtextil.livejournal.com/58652.html). Потрясающий огромный мир, красота, гармония, поэзия - что ни скажешь, всё окажется мало! Душа растворяется там мгновенно, становясь частичкой какого-то необъятного хора, поющего гимн бессмертной красоте ...
И как трагична оказалась судьба художника, судьба его творений, судьба даже памяти о нём!
Сегодня я получила письмо из посёлка, где родился Константин Панков. Прислал мне его Усик Маркосян (http://markosyan-usik.livejournal.com/). Он сейчас занят тем, чтобы увековечить имя Панкова в названии сельской школы. Благородная инициатива! Как хорошо, что в наше время находятся люди, которые об этом думают и действуют, чтобы это стало из желаемого действительным.

______________________________________________________________________________

Вот только хотелось бы, чтобы в этой школе, да и в других школах ещё и рассказывали бы об этом художнике. И рассказывали бы от сердца и с головой. И чтобы могли дети увидеть картины хотя бы в хороших типографских отпечатках.

Вот только что будут рассказывать? Кто и как?
Хотелось бы, чтобы за основу для школьного учебника брали работы заслуженных людей, верой и правдой исполнявших свой долг перед вечностью (о книге Г.Гора я упоминала, а вот ещё: http://old.t-i.ru/article/14706/).

Ну вот тут-то ненаши (ненаш - мой неологизм) дебилы-"теоретики" и, к великому сожалению, по совместительству ещё и практики образования, скажут, что закоснелые фундаментальные знания теперь ни к чему, что все фундаменты устарели и всё теперь подвижно, и за временем не угнаться, и пусть детки научатся сами находить нужную информацию - ну хотя бы в интернете. Интернет - дело великое. Но вот что написано на этом мировом заборе? Очень разное написано!
Конечно, полезут в Википедию. Потому что государство, находясь в коме, не смогло (и по всему видать ещё долго не сможет) принять важнейшие решения о государственных системах образовательной информации, необходимых как воздух! А значит - никаких фундаментальных систематических курсов, и лезьте в Википедию.
Всегда мне было интересно, а Википедия - это чьё, это что и это кто? Поскольку вопрос этот большинство людей как-то не интересует, то и ответ на поверхности сам собой не появляется, а тратить время на выяснение мне как-то не хотелось.
Помнится, я когда-то на заре новых времён "продвинутым" гражданам задала этот простой вопрос. Граждане глаза выпучили (вот дескать, какая закоснелая и непонятливая!) и начали мне с жаром объяснять, какая Википедия самоорганизующаяся и какая она свободная. Гражданам с выпученными глазами я не поверила и вопрос остался лежать в тине.
Ну и конечно со временем стало проявляться, по крайней мере, не чьё это и чего там при такой-сякой свободе никогда не будет, потому что ай-ай-ай, никак нельзя, а можно только расстреливать. Так что и цензура, и идеология, и враки - всё там на месте.

Посмотрим, какая там статья нашлась по обсуждаемой здесь теме.
Предпошлю её, увы, энергическими определениями. Евро... Много чего есть евро-... Евросооюз, европарламент, евроремонт.... А вот ещё есть евродебилы. Это хто такие? Это те, которые пишут такие вот тексты:
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%BE%D0%B2,_%D0%9A%D0%BE%D0%BD%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D1%82%D0%B8%D0%BD_%D0%9B%D0%B5%D0%BE%D0%BD%D0%B8%D0%B4%D0%BE%D0%B2%D0%B8%D1%87
Кто же ещё мог бы написать вот такое:

""Панков и его товарищи по студии понятия не имели о давних традициях западного и русского искусства до самого приезда в Ленинград, просто потому что они никогда не видели картин. Может быть, Панкова следовало первым делом отправить на экскурсию в Эрмитаж и Русский музей и показать шедевры Рембрандта и Рубенса или Брюллова и Александра Иванова.""

Вот оно - победившее хамство евродебила! Первым делом, если бы это было напечатано на материальном носителе, это следовало бы отправить в канализацию, а аффтара следовало бы первым делом отправить мести улицы. Потому что в безмозглой его башке ничего, кроме евромусора нет, у него еврослепота и евроглухота, он не знает, что такое логика, он не понимает смысла употребляемых им слов, и учить его уже поздно. Русским языком он владеет на уровне троечника, которому задали в школе подготовить "презентацию" - вот он, бедненький-тупенький, выдёргивает из разных источников полупредложения и так подряд и записывает. И сколько ж там после такой творческой методы дурацких ляпов! Но самое возмутительное - это евроцентричная дурь, тупая и вредная. И никто не бросился исправлять - ни евродурь, ни прочие ляпы *). Хозяев Википедии евродурь вполне устраивает.
И нас жалко, и Европу жалко. Везде мусор ...

И что? Вот полезли детки в "почтенную" Википедию - свободную и демократическую. И что они узнают, чему научатся? Да они просто там отравятся еврохамством образованщины, неокрепший организм может пострадать и надолго отстать в развитии.
И ведь уже травятся! По сети уже гуляет такая вот "презентация", попутно размножаясь клонированием (вот ещё одна беда-то - эти "презентации"...):



_____________________

Надо не только имя школе присвоить, надо ещё информацию в учебные курсы грамотно ввести, поставив заслон вот таким опусам, явно получившим одобрение каких-то горе-учителей, слышавших звон, да так и не понявших, где он...
Но вот с учебными программами будет сложнее, поскольку в организациях образования, науки и культуры безнаказанно правит бал хунвэйбинская еврокультура.


__________________________

*) Пример ляпа:
""Как только началась Вторая мировая война, Константин Панков вступил в Красную Армию в качестве снайпера и разведчика""
Явно не вербализовано, но написано так, как если бы второе событие стало следствием первого. Естественно, вопрос возник. Вот тут (http://old.t-i.ru/article/14706/) написано существенно боле правдоподобно: "Открытие этой экспозиции в канун 9 Мая не случайно. Константин Панков, как и многие северные художники, в 1941-м ушел добровольцем на фронт." Да конечно, в 1941-м. Не в 1939-м же!
Ляп может быть объясним только из постулатов новой еврорелигии, которые евродебилы зубрят вместо того, чтобы учить русский язык и логику : "Великая Отечественная война" - это неправильно, правильно - "Вторая мировая война", ну и всё такое прочее, еврорелигиозное, что вокруг этой темы у них понакручено.

___________________________

И вот ещё грустная мысль... Почему об увековечивании памяти ненского художника беспокоятся более не коренные жители его родных мест, а Усик Маркосян - армянин, приехавший туда по распределению в советские времена?
Почему четырёхтомный словарь говоров уральского казачества составил сосланный в те края западноукраинский националист Малеча, а о пудожской вышивке пишет книгу автор, в родословной которого потомки яицких казаков и украинцы? Почему нам, странникам, больше других надо? А ведь иногда и так бывает, что почему-то местному населению это совсем (!) не надо ...
 
 
 
tradtextil


Вот, прочитала я, о чём petrozavodsk govorit:

http://ptzgovorit.ru/slider/matematicheskie-genii-karelskoj-derevni/

Приходится как-то реагировать, поскольку отчасти и боком, но имею теперь некоторое отношение к "карельской" деревне...
продолжение … Collapse )
 
 
tradtextil
Баку:


(http://abdul-vakhed.livejournal.com/100062.html)


Коломыя:


(https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9C%D1%83%D0%B7%D0%B5%D0%B9_%D0%9F%D0%B8%D1%81%D0%B0%D0%BD%D0%BA%D0%B0)



Москва:

?


Оно понятно, что там и сям всё плохо, а где-то и очень плохо. Зато у нас-то как хорошо, а?
И ведь даже мысль не приходит в голову о том, что могло бы быть, если бы не... А зачем ей, мысли приходить, если мы всё равно знаем, что ничего такого быть не может, потому что ...
 
 
tradtextil


Мне сегодня ссылку прислали на подсайтик РЭМа на портале БЕСКУЛЬТУРЬЕ.РФ:
http://etn.vm.culture.ru/main/collection/zal_5/konura/index.php
Очень хорошая фотография головного убора - в таком качестве должны делаться полные он-лайн музейные каталоги. Вот РЭМ подвиг уже совершил, одну (!) фотографию выложил. Небось от страшных усилий, на это затраченных, сидит весь в испарине, отдувается, в глазах у его темно.
Фотографию, естессно, выковырить нельзя. Жалко ему, плачет. Говорит, все вокруг нехорошие, никак нельзя. Ну сиди и дальше на не своём сене, собака!
А пока вот так. Возник простой детский вопрос. К нему и перехожу.
Общий вид экспоната:
продолжение … Collapse )
 
 
tradtextil
Как известно, со страшной помпой учредили портал КУЛЬТУРА.РФ. Было бы это мега-мега-мега-хорошее и ОЧЕНЬ нужное дело, если бы делали его не те люди, которые делали, явно без долгих раздумий о главном. Неизвестно кто поручил неизвестно кому сделать МЕГАЧТОТО. И те, и другие, как видно, оказались не шибко образованные. Общего видения нет. А откуда ему быть у образованщины и конъюнктурщиков?
Реклама портала шла по телевидению. Реклама сделана так хорошо, что душа готова была бы запеть, только некоторые составляющие элементы её, конечно, явно вовремя предупреждают, что культура - это политика и, местами, кулинария.
Первое. Декларации - декларациями, а концепция-то совершенно непонятна. Собственно, концепции и нет. Это свалка. И рыться в поисках нужного на ней будут как на барахолке - переворачивая горы лишнего. Что такое СТРУКТУРА, АРХИТЕКТУРА творцам этого мегасвалочного проекта, просто неизвестно.
Второе. Когда начинаешь смотреть по конкретным направлениям - просто волосы дыбом. Кто прибежал, что кинул, кому мозги быстренько запудрил - то и выложили. Вопрос - а кто будет смотреть, что кинули? Редакторы-модераторы - они есть? Они - кто? Там какой-то е-мэйлик редакции значится, стало быть надо писать туда всем и по всем возникающим вопросам? Если материал искажает факты, если он некорректен, если... ну, извините, редактировать его надо, если... и т.д. Там штат для этого предусмотрен? А кто эти редакторы? Там должна сидеть редколлегия Большой советской энциклопедии, а сидят какие-то гюльчатай с закрытыми личиками, которые кроме как этим е-мэйликом никак не обозначились, что они могут и будут делать.
Или таки это будет свалка. А зачем? Интернет и так есть свалка. Зачем ещё одну свалку городить? Вот разве что для видимости, поскольку главные лица что-то про культуру сказали, вот охлократы и побежали брать под козырёк. А чего там у них под козырьком-то можно взять? По порталу судя, под этим козырьком мозгов нет.

Делали - для охлоса. Чтоб была БОЛЬШАЯ впечатляющая свалка. Так что это не КУЛЬТУРА.РФ, а БЕСКУЛЬТУРЬЕ.РФ. Ради ценной информации и мы тоже будем иногда, чертыхаясь, рыться в этой свалке.

Сайты музеев. Это не сайты, а рекламные подсайтики. Они для музейных мимоходцев. Музейный мимоходец - выражение не моё, но ОЧЕНЬ точное.

Так что как всегда. Ценное будем выковыривать с трудом из груды мусора.
 
 
tradtextil
01 January 2016 @ 06:15 pm
Поздравляю всех моих читателей с Новым Годом!
Желаю здоровья, благополучия и успехов в работе по сохранению нашего бесценного культурного наследия
!